27 февраля в Украине День памяти абортированных детей
Согласно Постановлений Сорок шестой сессии Синода Епископов Киево-Галицкого Верховного Архиепископства УГКЦ, которая проходила 13-14 сентября 2009 года во Львов-Брюховичи, была утверждена Программа противодействия абортам в Украине. Также было решено для реализации этой программы создать Координационный совет. Среди мероприятий, предусмотренных программой, является внедрение в нашей Церкви Дня памяти абортированных детей. Этот день отмечается ежегодно во вторую субботу Великого поста. В этом году этот день приходится на 27 февраля.
Как сообщили ZAXID.NET в Департаменте информации УГКЦ, по благословению Блаженнейшего Любомира, Комиссия УГКЦ по делам душпастырства здравоохранения подготовила Обращение, Глава Церкви поручаю душпастырем зачитать в воскресенье, 28 февраля 2010 года, и добавить во время Божественной Литургии две дополнительные прошение к сугубой ектении.
«Сегодня мы все чаще становимся свидетелями, как современная культура, в частности через практику аборта, превращается в культуру смерти. Происходит драматическое изменение мировоззрения людей, черствения их совести, и это сказывается на моральном состоянии всего общества и его ценностях ...
Напоминаем всем, что Церковь не перестает учить: Бог запрещает лишать жизни нерожденного ребенка! Этот грех является тяжким грехом убийства человека, независимо от того, что об этом говорят государственные законы и чисто земские рассуждение! Первое-то нам надо слушаться Бога, а не человека! ", - Говорится в обращении Комиссии УГКЦ по делам душпастырства здравоохранения.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Все, что непонятно, отвергаю - Николай Николаевич Разве Бог не сказал бы о Своей сущности, что Он троичен, если бы те, кто говорят обратное, не сказали, что получили это откровение от Него? Они не обращают внимание на Писание, где конкретно говорится, что Бог один, но имеет три личности. От кого они это получили понятно.
